传统文化复归的窘境：“过”与“不及”的两极化
传统文化复归的窘境：“过”与“不及”的两极化p>
作为文化事件的记录者，我们希望能在年终的时候，为2015年这一时间段中的文化话题做出总结，并以文化视察的视角做出一定思考。其中，我们认为，“传统文化复归”是2015年中国文化领域或社会领域很多热门事件的内在逻辑。也因此，这是今年一个值得关注与讨论的文化现象。
传统文化正回归
事实上，在中国，“传统文化复归”并不是一个全新的话题。从上世纪末的“国学热”及至本日孔子学院开遍全球，中国的传统文化在这几十年之间，回归趋势明显。倘若将最近30年传统文化的地位全国哪家医院治疗白癜风最好与“五四”时期的“反传统”相对比，那更是有天壤之别。
而当我们聚焦2015年时，我们发现，“传统文化复归”已不只停留在趋势，更是我们每天都能看到的现实。
从各地雨后春笋般纷纭成立的民间书院到身着中国传统衣饰的成人礼，从《清明上河图》引发的“故宫跑”到各地方千方百计争取“名人故里”，这都成了这北京白癜风医院哪家好个时代的文化现象，而这类现象背后的内在逻辑又都指向了“传统文化复归”。
这里，一个被广为关注例子是“故宫跑”。今年9月8日，“石渠宝笈特展”在北京故宫开幕。其中，备受关注的北宋张择端《清明上河图》在故宫武英殿正殿全卷展出。
就是这幅十年一展的《清明上河图》引发了“故宫跑”。
对此，有媒体这样描写：“到故宫看‘石渠宝笈特展’需要排6七个小时的队！如果不想排如此长时间，那末，就得起个大早，到午门排队，开门后，一路狂奔入宫……这是最近每天在故宫上演的1幕。”
和十年前《清明上河图》在故宫展出时“少人问津”的境况相对比，很多人将这类现象看做传统文化复归的表现。
故宫博物院院长单霁翔就认为，“从(‘故宫跑’)中也能看到大家对传统文化的酷爱、对文物意义的理解”。
